CANCELADO EL EVENTO

Tras reunión regular, los organizadores del V Foro de Estudiantes de Sociología han decidido cancelar dicho evento, el cual se realizaría entre los días 27 y 29 de Octubre en las instalaciones de la Universidad de Antioquia. El principal motivo de dicha decisión es la ausencia del mínimo del insumo primario como son las ponencias, reseñas y ensayos presentados por los Estudiantes del Departamento de Sociología de la Universidad de Antioquia y ciencias y disciplinas afines. Tras el cierre de la convocatoria que duró más de tres meses sólo respondieron a la misma tres estudiantes de sociología y uno del Instituto de Filosofía.

Es la primera vez que se cancela el Foro de Estudiantes de Sociología y es también la primera vez que el evento cuenta con un proceso de organización y construcción académica que se ha durado más de un año. Desde octubre de 2009 los actuales organizadores del evento trabajamos en reuniones académicas semanales con el fin de dotar al evento estudiantil de una base acádemica que desde su origen garantizace un mejoramiento en la calidad del mismo. Es de resaltar que la propuesta académica presentada a los estudiantes, profesores y egresados se contruyó bajo la premisa de un trabajo dedicado, integrador y amplio. Lamentablemente, el trabajo dedicado, juicioso, austero y constante no se vió correspondido por el estudiantado del Departamento de Sociología de la Universidad de Antioquia.

Lamentamos profundamente dicha decisión.

En las próximas semanas presentaremos la evaluación del fallido evento.

Cordialmente,
Organización Vforo.

Fechas del V Foro

Recepción de Ponencias:
26 Julio - 09 de Octubre.

Condiciones técnicas y académicas de las ponencias:

1. La ponencia no debe sobrepasar de seis hojas (6 hoj), tamaño carta, espacio interlineado uno y medio (1.5), letra tipo arial 12 puntos.
Márgenes:
Superior: 3 cm. (4 cm. título)
Izquierdo: 4 cm.
Derecho: 2 cm.
Inferior: 3 cm.
Número de página a 2 cm. y centrado

2. En el texto de la ponencia se deberá indicar: Título de la ponencia, subtema en el cual se inscribe la ponencia y los datos personales del autor: Universidad o entidad, , los nombres y apellidos y el correo electrónico.

3. Las ponencias pueden ser enviadas al correo electrónico forosociologiaudea@gmail.com o pueden ser entregadas en CD o impresas en la oficina del Departamento de Sociología ubicado en Ciudad Universitaria (Calle 67 No. 53-108)Bloque 9, oficina 228.

Sobre trabajos audiovisuales:

Si desea participar en el evento presentando un trabajo audiovisual debe dejar una copia en CD en el Departamento de Sociología. El CD debe estar acompañado de una descripción de no más de una hoja del contenido del mismo y el subtema en que quiere que sea presentado.

Sobre exposiciones fotográficas:

Si desea presentar una exposición fotográfica que considera tiene relación con el tema del evento háganoslo saber vía correo electrónico (forosociologiaudea@gmail.com), indicando el subtema en el que quiere participar y las condiciones técnicas necesarias para la exposición, así como su tamaño y costo.

Cordialemente,
Organización V Foro de Estudiantes de Sociología

TEMÁTICA DEL V FORO

En el mes de octubre de 2009 el actual grupo de trabajo que organiza el Foro de Estudiantes de Sociología comenzó a reunirse semanalmente a discutir sobre la temática a la cual convocar a los estudiantes de sociología y ciencias a fines de la Universidad de Antioquia la ciudad y la región. La coyuntura de aquellos meses llevó a que el tema de la educación se planteara como un tema central dentro de la propuesta de la quinta versión del Foro, sin embargo, al avanzar en el estudio de los procesos de construcción de conocimiento, sus implicaciones políticas y las condiciones en las que se desarrolla en Colombia, el tema del Neoliberalismo surgió como tema no sólo como una política condicionante de lo educativo, sino como un proceso social total, es decir, como un proceso político-económico que permea todas las esferas de la vida social. El estudio del Neoliberalismo durante los últimos seis meses nos permite afirmar que el Neoliberalismo no es sólo un modelo económico imperante en los últimos 20 años en el mundo globalizado, sino, que es una contrarrevolución conservadora como la llama Bourdieu, es una nueva forma de relación entre Estado, mercado y sociedad, y también es un discurso académico: postmodernismo. Por tanto los alcances del Neoliberalismo no se quedan sólo en la esfera económica, también es un discurso y práctica política, ideológica y cultural

En el ámbito sociopolítico se encuentran fenómenos como el de la reducción del Estado en la participación y el control de las riquezas públicas, en la cada vez mayor privatización de la seguridad ciudadana y hasta del monopolio de la violencia por parte del Estado, materializado en el trabajo de mercenarios estadounidenses que trabajan para empresas privadas como la Rand Corporation o Blackwater en el conflicto armado, y además, en la sujeción de los gobiernos a las imposiciones dictadas por instituciones internacionales que señalan los derroteros políticos sobre los cuales el país debe seguir.

En el aspecto socio-económico es donde el Neo-Liberalismo como política ha centrado sus mayores esfuerzos, por tanto, es allí donde son más visibles sus aplicaciones. El liberalismo de los siglos XVIII y XIX trajo consigo la liberación del siervo de la gleba que de esta manera quedaba libre de vender su fuerza de trabajo al mejor postor en el mercado laboral de la industria que desde aquellos años era el eje central de la economía de capital. El neoliberalismo vuelve a liberar, pero esta vez al patrón, el cual ya no tiene una relación directa con su empleado, esta ha cambiado a una relación “flexible”, es decir, separada, “libre”. Las mercancías también se “liberan”, ahora viajan libremente por el globo y el libre mercado (TLC) se presenta como el gran proceso imparable donde el mundo global se relaciona entre sí. Pero pese a esto último, es la economía irreal (financiera) la que se convierte en nuevo eje del capitalismo, generando un desplazamiento de la economía hacia la reproducción abstracta del dinero en las bolsas de inversión del mundo entero. El dinero entonces, también se ha liberado, ahora viaja por el mundo libremente, para llegar a cualquier lugar a establecer su “nicho de mercado” y a obtener sus ganancias a bajo costo. Finalmente, todo esto sólo indica que el proceso “liberador” se ha profundizado: empleado, empleador, dinero y mercancías son más libres.

La privatización –también llamada tecnocráticamente democratización- es el nuevo modelo en la relación Estado-Mercado, el Estado ya no controla el mercado, éste último es ahora el patrono del primero. Así, las bases del Estado de Bienestar, del Estado Interventor desaparecen. Comienzan el desmonte parcial del Estado y los programas sociales se reducen y la Res Publica tiende a dejar de ser el mayor empleador, dejando la producción y el empleo en manos de la iniciativa y creatividad privada, el Estado juega ahora como árbitro. La inversión extranjera (y local) y la responsabilidad social empresarial han de cumplir, el que hasta hace sólo dos décadas, era el papel del Estado Social.

Los resultados de todo este proceso en Colombia, saltan a la vista 14,6% de desempleo y 52% de empleo Informal (libre) son muestras de los efectos de la “flexibilización laboral”, la economía irreal y el desmonte parcial del Estado. Es así como los bancos pasan al primer plano de producción obteniendo hasta 8 billones de pesos anuales en ganancias, con mínimos costos de producción (empleo). Esto genera que el aumento del 6% del PIB del país esté acompañado de la pauperización de la calidad de vida de las clases medias y bajas.

El ámbito cultural no es ajeno al Neo-liberalismo y en la educación, la literatura, la publicidad, el cine, el género, la moda y la música, entre otras, se pueden ver algunas manifestaciones de esta contrarrevolución conservadora. Que se privilegie en la escuela la formación para el trabajo y un olvido de la formación del individuo, del ciudadano y del ser humano, es una de las principales muestras de la implicación del neoliberalismo como discurso, política y contenido cultural.

El anunciado advenimiento del fin de la historia dio por superada la disputa y uso de los metarelatos. El fin de la guerra fría y la apertura económica ampliaron las fronteras del consumismo; pero también abrieron las puertas a la distribución de tecnología, información y conocimiento, todo esto posibilitando la generación de nuevos discursos, nuevos debates y al tiempo que se da por superados otros. La incorporación de nuevas tecnologías- en lo comunicacional en particular-, genera nuevas formas de interacción, nuevos patrones de comportamiento, nuevos léxicos, etc. El flujo de información que proviene de otros países aumenta el número de extranjerismos en el lenguaje cotidiano, generándose una traducción de éstos al idioma propio.

En lo que tiene que ver con lo ambiental, el Neoliberalismo renueva la tesis de Eduardo Galeano: la riqueza natural como culpable de la miseria. No es nuevo el que los países con mayor biodiversidad y recursos minerales se encuentren en una situación de subordinación donde la ventaja comparativa en la práctica es inexistente. Las multinacionales de explotación y extracción de los recursos naturales profundizan aún más estas diferencias. Escudados en la capacidad tecnológica de extraer los recursos, saquean las vetas de oro, los pozos petrolíferos y las minas de carbón. Sumando a esto las formas de vida más microscópicas empiezan a ser reguladas de acuerdo a las leyes del mercado. Todo esto enmarcado en la eliminación de las barreras jurídico-administrativas y el desarrollo de nuevas tecnologías aplicadas a la extracción de materias primas, dando paso a lo que algunos llaman ecocidio planetario, que no es más que la relación que hoy la humanidad mantiene con la naturaleza.

Ahora bien, Pese a la hegemonía de este modelo en el mundo se han gestado en la última década diferentes modelos alternativos asociados en lo que se ha llamado altermundismo, movimiento que a su vez ha contado con la participación de importantes sociólogos como Pierre Bourdieu e Inmanuel Wallerstein, y también ha contado con la participación de intelectuales como Noam Chomsky y la influencia de pensadores como Michael Foucault. Cada uno de ellos ha dando aportes significativos en distintas áreas del mundo social. Igualmente, en América Latina hace ya algunos años se vienen presentando procesos alternativos en algunos países que han hecho rupturas con el modelo Neoliberal, dentro de los cuales se cuentan la llegada al poder por parte del movimiento indigenista a Bolivia y el Socialismo del Siglo XXI en Venezuela.

La actual crisis de la economía irreal ha generado el colapso de mega industrias como General Motors y a su vez tiene a Grecia, el primer país de la Unión Europea en el que se aplicará la receta Neoliberal del Fondo Monetario Internacional, al borde del colapso total gracias a una deuda del 114% de su PIB. Estos y cientos de miles de hechos similares alrededor del mundo occidental son sólo aceleradores de un proceso de cambio en las relaciones de producción capitalistas en las que el altermundismo tendrá no sólo un importante lugar, sino, que será parte de un proceso activo en la construcción de nuevas formas de la relación Estado-Mercado-Sociedad, de ahí su importancia en que sean divulgadas y estudiadas sus propuestas.

Teniendo en cuenta lo dicho hasta acá se presenta el siguiente esquema donde se detalla cada uno de los cinco ejes temáticos que tienen como eje central el Neoliberalismo: Esperamos que este esquema sirva de guía a la elaboración de trabajos académicos a presentar en este evento.

Subtema 1

Neoliberalismo y ámbito Sociopolítico:

· Estado-Gobierno

· Descentralización-Corrupción

· Conflicto social armado

· Privatización de la seguridad

Subtema 2

Neoliberalismo y ámbito socioeconómico

· Estado-mercado

· Estado-Recursos naturales

· Derechos Vs. Servicios

Subtema 3

Neoliberalismo y ámbito sociocultural

· Educación como mercancía

· Sociedad-Educación

· Educación-Empresa

· Procesos de acreditación universitaria

· El papel del conocimiento en la sociedad actual

· Dominación cultural

· Arte

· Mass media

· Moda

· Consumo

Subtema 4

Neoliberalismo y ámbito socioambiental

· Calentamiento global

· Multinacionales

· Monocultivos

· Patentes

· Transgénicos

Subtema 5

Modelos alternativos al Neoliberalismo

· Altermundismo

· Socialismo del siglo XXI

ALGUNAS COSAS PARA MEJORAR NUESTRO EVENTO

Saludos a todos, ya estamos en la ultima semana antes de cerrar la recepcion de ponencias, esto de las "comunidades" virtuales no ha tenido mucha acogida y aun asi se han logrado contactos que nos han puesto en la pregunta por la utilidad de la esfera digital para un evento academico....

Bueno, habiendo dicho este elemento personal les dejamos aqui las condiciones basicas que los ponentes deben sortear en su participacion, muestra asi cual sera la tonica del evento. Esta redactado para los ponentes pero cumple su cometido.



Compañeras y compañeros,
Este mensaje es muy importante, por favor léanlo con detenimiento. Subraya condiciones básicas para la calidad académica del evento.

PONENCIA
1 – El texto completo debe estar en este email para el 25 de agosto, en una semana. Hágannos llegar sus requerimientos de proyectores, computadores o similares.
2 – Recuerden que debe estar escrito como ponencia, es decir, para ser leído en público. Eviten párrafos largos, monótonos o innecesariamente densos, ensayen su lectura en voz alta. Recuerden que habrá un espacio al final para el intercambio con el público asistente.
3 – El tiempo de exposición es máximo 25 minutos, para esto es que hemos limitado la extensión de la ponencia a 20 paginas Icontec.
4 – La ponencia puede estar apoyada por material audiovisual. Sin embargo no será reemplazada por tales ayudas didácticas, es decir, no se leerán diapositivas o presentaciones tipo powerpoint.

ASISTENCIA
Requerimos que estén presentes en todas las ponencias de su mesa. Este es el espíritu del evento, la escucha de los pares y el intercambio fundado. Si tienen limitaciones de tiempo esperamos poder buscar soluciones juntos. No es necesario que asistan a todas las mesas o eventos del Foro, aunque lo disfrutaríamos muchísimo.

METODOLOGIA DE LAS MESAS
En general sería así: Cada uno de ustedes presentaría su ponencia, al final de cada una se recogerían por escrito preguntas o comentarios del público, al término del conjunto de ponencias de cada mesa el coordinador de la misma recopilaría lo dicho por los asistentes en un comentario y abriría el espacio para la palabra entre el público y ustedes. Sin embargo cada coordinador tiene la facultad de variar el esquema en beneficio del debate.

EVENTO PREFORO: FARRA COLABORATIVA SIN COMPROMISOS

Estamos esperando coordinar el lugar. Ojala no haya protestas de los puritanos del preComite: Hernando

Etnografias con publicacion colectiva: Caso Frontino

Hay quienes dejan ver su trabajo casi que apenas lo hacen. Por ahi mirando aparecio esta Práctica Etnográfica en Frontino.
Esperamos que se tomen un momento y miren que hacen los compañeros de antropología.

PRE-CONVOCATORIA 4to FORO DE ESTUDIANTES DE SOCIOLOGÍA

MÁS ALLÁ DEL PENSUM.
BÚSQUEDAS E INTERESES DE LA SOCIOLOGÍA

Justificación
Luego de 3 años de realización del Foro de Estudiantes de Sociología, se ha logrado avanzar en la institucionalización de un espacio académico de y para los estudiantes de Sociología en la Universidad de Antioquia. Este año se realizará la cuarta versión del evento los días 27, 28 y 29 de agosto.
Este evento sirve para consolidar redes académicas más fuertes hacía el interior del Departamento de Sociología y generar mayor apropiación y disfrute de este tipo de espacios académicos por parte de los estudiantes. La idea clave es que sólo en la presentación y el debate público el conocimiento avanza.
Creemos que el Foro de Estudiantes de Sociología no sólo es útil para los estudiantes mismos, sino que también profesores y profesionales de otras áreas del saber, encuentran en este foro un espacio de presentación y un indicador del avance y calidad de la Sociología en la ciudad.

Presentación
Este año el foro de Estudiantes de Sociología tendrá como Eje Central los diferentes intereses extra-curriculares de los estudiantes de Sociología.
Es de conocimiento de todos que la sociología no es sólo el estudio de lo político, lo urbano y lo rural. Es también el estudio de la moda, el fútbol, el tiempo, la ciencia y la tecnología, la comunicación e infinitas posibilidades más. El 4to Foro busca que hay "Más allá del pensum" y así dar cuenta de las "Búsquedas e intereses de la Sociología". ¿Qué les interesa a los estudiantes de sociología de la Universidad de Antioquia? ¿Qué excede los límites del actual pensum y cómo lo están trabajando?
Este año el foro busca mostrar estos intereses académicos de los estudiantes, además de servir como elemento esencial para la consideración del nuevo pensum con miras a su reformulación, merced al proceso de acreditación por el cual acaba de pasar el departamento.

Pre-Convocatoria
Se invita a todos los estudiantes desde sus iniciativas personales o desde de sus grupos de trabajo como semilleros u otros grupos estrechamente interesados en el desarrollo académico del Departamento de Sociología a enviar propuestas de mesas o abstracts individuales.
Abstracts individuales
• Máximo 100 palabras
• Máximo 3 palabras clave
Mesas temáticas
• Para la postulación de una mesa se deberán tener dos responsables: un coordinador que podrá o no presentar ponencia en su misma mesa coordinada y un moderador que no puede presentar ponencia pero debe conocer antes del evento las ponencias a ser presentadas. El moderador podrá presentar ponencias en otras mesas diferentes a la que modere.
• Deberán presentar 3 ponencias mínimo por mesa que serán seleccionadas el grupo de coordinadores. Los abstracts o resúmenes de las ponencias deben acompañar la propuesta de mesa.
• Las mesas tendrán un titulo, un subtitulo e irán acompañadas de un párrafo de máximo 100 palabras que muestre sintéticamente el contenido de la propuesta de trabajo.
• Según los abstracts individuales presentadas el preComité se conformaran mesas de trabajo.
• La fecha límite para la postulación de Mesas y ponencias individuales es el 27 de Junio a las 23:59 horas.
Las propuestas o los abstracts deben enviarse a: forosociologiaudea@gmail.com en formato DOC (97 o anterior) ó RTF preferiblemente para Windows.
En este blog se fijará la comunicación de los resultados de esta pre-Convocatoria además de ser notificados los proponentes a sus correos electrónicos.